Artiklar i kategorin Möte

Intro ...

•••
Sofia: – Vi har talat om vad Evangelium har varit. Vad tänker ni om framtiden, för saker som kyrkokritik och skrivande om det som rör det kristna på det sätt som vi gjort här? Judith: – Å ena sidan låter det kanske helt naivt att säga att jag faktiskt ändå tror på en framtid för den längre, initierade texten och ett skrivande/undersökande som vill gå på d

... Outro

•••
Sofia: – Vad har Evangelium betytt för er? Pär: – Tänker på Evangelium som ett seminarium, i ordets bokstavliga betydelse en fröbädd där nya plantor har fått växa med hjälp av både näring och beskärning. Sofia: – Kultur betyder odling. Intressant att båda orden är från växtriket. I första numret skrev jag såhär i en presentation: Ordet kultur används

Svensk i världen

•••

– Kultur är per definition någonting levande, det ska man inte förneka. Men folkmusiken har formats här och det är ingenting man behöver vara ängslig eller trendkänslig för. Så säger Aron Emilsson som sitter i kyrkomötet och i riksdagens kulturutskott som ledamot för Sverigedemokraterna. De kulturkonservativa idéerna och nationalismen har kommit tillbaka i den svenska debatten. Vad handlar det om – är det identitet man söker? Sofia Lilly Jönsson har talat med Aron Emilsson, Skansenspelmannen Hadrian Prett och Lisa Arlbrandt på Svenska missionsrådet om vad det är att vara svensk i världen.

Det som måste göras

•••

Lelle Göth har fått slåss för att förstå verkligheten. Uppväxt i ett kristet fundamentalistiskt sammanhang blev litteraturen hans värld, och med flera romaner och sakprosa bakom sig är han också nu vinnaren av Evangeliums novelltävling 2014 med novellen "1960-talet, glesbygd".

"Ett virrvarr av svarta granar…"

•••

En skogsbrand större än någon i mannaminne, en bilresa med samtal om den största synden, en försiktig skogsexpert, en vandring i Ojnare med en trädkramare, ett brev från en aktivist, ett samtal med en ärkebiskop. Sofia Lilly Jönsson söker efter naturens betydelse i skogsbrandens spår och klimathotets tid.

Såsom ock vi förlåta

•••

"Först ville jag hämnas. Först hatade jag dem. Men sedan tänkte jag på det som Jesus sa på korset, ”Fader förlåt dem, de vet inte vad de gör”. Och tänkte att jag måste förlåta". Så säger Riadh från Mosul i ett samtal med prästen Miriam Wredén Klefbeck och en grupp människor som alla är födda och uppvuxna i kristna familjer i Irak under 50- och 60-talen, och som kommit till Sverige som flyktingar under 2000-talet. De har upplevt Baath-regimen under Saddam Hussein, kriget mot Irak, USA:s invasion och olika former av utsatthet på grund av sin kristna tro. Vad gör man med erfarenheten att någon syndat så grovt mot en att man måste fly sitt land?

Starka känslor när kyrkan möter moskén

•••

När man talar med kyrkliga företrädare om religionsdialog - ofta i mötet med islam - kan den antingen beskrivas som något i periferin av kyrkans uppdrag eller tvärtom i centrum. Carolina Johansson åkte till Fryshuset och ställde frågor till prästerna Maria Kjellsdotter Rydinger och Annika Borg om religionsdialogens gränser.