#11/12 Pappa
Fader vår
som är i himmelen
helgat varde ditt namn
•••
Varför får Gud inte vara en pappa längre? Behöver vi som lever i Sverige idag inte någon gudomlig förälder? Är det därför som fadersbegreppet inte uppdateras mot samtiden, frågar Miriam Wredén Klefbeck i en närläsning av nutida psalmer och kyrkohandbok.
•••
Kyrkan söker ett nytt språk för Gud, men kanske är det inte i första hand ett inklusivt språk vi behöver, utan en inklusiv förståelse av den relation som kyrkan uttrycker i språket om Fadern och Sonen, säger Ludvig Lindelöf i denna essä om det outtalbara som döljs i formuleringen om Fadern.
Varför får Gud inte vara en pappa längre? Behöver vi som lever i Sverige idag inte någon gudomlig förälder? Är det därför som fadersbegreppet inte uppdateras mot samtiden, frågar Miriam Wredén Klefbeck i en närläsning av nutida psalmer och kyrkohandbok.
Kyrkan söker ett nytt språk för Gud, men kanske är det inte i första hand ett inklusivt språk vi behöver, utan en inklusiv förståelse av den relation som kyrkan uttrycker i språket om Fadern och Sonen, säger Ludvig Lindelöf i denna essä om det outtalbara som döljs i formuleringen om Fadern.
•••
Om vi människor är som barn i förhållande till Gud, gäller då samma jordiska förhållande till den himmelske Guden som till en förälder? Jonathan Edlund börjar med att släppa ut hönsen.
•••
"Stoisk hade han varit. Ogenomtränglig men solvarm, som bärnsten. Spelade upp en av sina många glansroller: den tjusige och berömde patienten. Den som inte klagade utan roade alla. Tillförde plusfaktorn mitt i minuseländet. Well done! Men nu fanns det inga roller mer."
•••
När Ester Roxbergs pappa Åke kommer ut som kvinnan Ann-Christine förändras också relationen mellan dem två. ”Om pappa inte var på riktigt, vem var jag då?”, undrar Ester. Camilla Ekeskär har läst en bok med värdefulla reflektioner för alla, oavsett vem ens pappa är.
Om vi människor är som barn i förhållande till Gud, gäller då samma jordiska förhållande till den himmelske Guden som till en förälder? Jonathan Edlund börjar med att släppa ut hönsen.
"Stoisk hade han varit. Ogenomtränglig men solvarm, som bärnsten. Spelade upp en av sina många glansroller: den tjusige och berömde patienten. Den som inte klagade utan roade alla. Tillförde plusfaktorn mitt i minuseländet. Well done! Men nu fanns det inga roller mer."
•••
När Ester Roxbergs pappa Åke kommer ut som kvinnan Ann-Christine förändras också relationen mellan dem två. ”Om pappa inte var på riktigt, vem var jag då?”, undrar Ester. Camilla Ekeskär har läst en bok med värdefulla reflektioner för alla, oavsett vem ens pappa är.
När Ester Roxbergs pappa Åke kommer ut som kvinnan Ann-Christine förändras också relationen mellan dem två. ”Om pappa inte var på riktigt, vem var jag då?”, undrar Ester. Camilla Ekeskär har läst en bok med värdefulla reflektioner för alla, oavsett vem ens pappa är.
I Evangelium nr 5, tema Bibeln, hade Anders Stenström hittat någonting lurt i Vår fader, den Herrens bön som Jesus lär sina lärjungar att be i Matt 6:12. Hur kan vi ha förlåtit dem som (fortfarande) står i skuld till oss, frågade han. Nu svarar Bibelkommissionens huvudsekreterare Christer Åsberg om tidsperspektiven i Vår fader.
Ny poesi
"Det mest radikala en människa kan göra är att älska. Och nåden kan komma även till oss som sprungit bakom ryggen på oss själva och våra medmänniskor. Vi som hetat Saulus kan bli våra dagdrömmars Paulus. Vi som vägrat sätta foten i en enda kyrka och motsagt oss vår egen frihet i religionsavskaffandets namn."
När Tristan och Isolde finner sig i enskildhet i skogen har de alla möjligheter i världen att bota sin kärlek med omfamningar. Så sker dock inte. Mellan sig och sin åtrådda lägger Tristan sitt svärd. I denna litterära essä från Ovidius till Säkert! visar Ellen Söderblom Saarela att kärleken inte hör hemma i vår verklighet, och att närheten kräver ett avstånd.
Recensioner
•••
I Susanna Alakoskis bok om att vara anhörig till en missbrukare skriver hon om hur fattigdom och missbruk går i arv i samma utsträckning som pengar och mark. Marcus Stenberg har läst en bok som bryter tabun.
•••
En temamässigt bred antologi på sina dryga 1100 sidor och 33 artiklar är Svenska kyrkans vitbok om de historiska relationerna med samerna, skriver Pär Parbring som också ser nytta av bokens maktanalyser i samtiden.
•••
En ny de fattigas bibel är en bok som kräver koncentration och där det hela tiden finns nytt att upptäcka, men också svårtolkade referenser till rena provokationer, skriver Camilla Ekeskär.
I Susanna Alakoskis bok om att vara anhörig till en missbrukare skriver hon om hur fattigdom och missbruk går i arv i samma utsträckning som pengar och mark. Marcus Stenberg har läst en bok som bryter tabun.
En temamässigt bred antologi på sina dryga 1100 sidor och 33 artiklar är Svenska kyrkans vitbok om de historiska relationerna med samerna, skriver Pär Parbring som också ser nytta av bokens maktanalyser i samtiden.
•••
En ny de fattigas bibel är en bok som kräver koncentration och där det hela tiden finns nytt att upptäcka, men också svårtolkade referenser till rena provokationer, skriver Camilla Ekeskär.
En ny de fattigas bibel är en bok som kräver koncentration och där det hela tiden finns nytt att upptäcka, men också svårtolkade referenser till rena provokationer, skriver Camilla Ekeskär.
Källor
•••
"Så återstår till sist en enda utväg: att försöka påverka dig. Men jag misstänker att även det kan visa sig fruktlöst. Det är i alla fall vad som sägs. Att du inte kommer att kunna ändra dig."
•••
"Det är min förhoppning att denna oro tas på allvar. Det är min förhoppning att det finns någon sorts solidaritet i vår Svenska kyrka."
"Så återstår till sist en enda utväg: att försöka påverka dig. Men jag misstänker att även det kan visa sig fruktlöst. Det är i alla fall vad som sägs. Att du inte kommer att kunna ändra dig."
"Det är min förhoppning att denna oro tas på allvar. Det är min förhoppning att det finns någon sorts solidaritet i vår Svenska kyrka."
Utan Svenska kyrkan är Sveriges plats i den västerländska kristna civilisationens gemenskap förlorad, skriver Bengt Olof Dike i denna flammande appell för en sakligt grundad och konstruktiv kyrkokritik utan överdrifter.
Predikan
Liksom historiens ängel fladdrar människan baklänges genom livet. Ur intighetens vithet skymtar de första minnena fram. Glesa, ofullständiga och utan sammanhang. Sedan kommer de allt tätare. Formar en historia, en väg och uppfattning om ett jag.
Tidigare nummer